Что (кто) такое Колокол - определение

ударный сигнальный инструмент. Имеет форму полой срезанной снизу груши; внутри К. подвешен язык (ударник). Изготовляется из бронзы. Имеет звук определённой высоты, который извлекается раскачиванием самого К. или языка. С древних времён К. применялся для созыва населения (вечевой К.), для объявления тревоги и сбора войск (набат) и т.п. С середины 9 в. на Руси колокольный звон - неотъемлемая часть церковных обрядов. Для К. строились специальные звонницы (См. Звонница) и колокольни. В Европе сравнительно большие К. стали отливать в 4-6 вв. Самые большие К. изготовлены в России, в том числе "Царь-колокол" в Московском Кремле.

Лит.: Оловянишников Н. И., История колоколов и колокололитейное дело, 2 изд., М., 1912; Пухначёв Ю., Глагол времен, металла звон..., "Наука и жизнь", 1972, № 8.

вулкан на острове Уруп (Курильские острова, СССР). Высота 1328 м. Образовался в послеледниковое время над цоколем из более древних лавовых потоков. Название К. отражает правильность конуса с узкой платообразной вершиной на месте разрушенного кратера. На склонах заросли ольховника, кедрового стланика и курильского бамбука, отчасти трав. У подножия горячие минерализованные источники.

первая русская революционная газета, издававшаяся А. И. Герценом и Н. П. Огаревым за границей (в 1857-65 - в Лондоне, в 1865-67 - в Женеве) на русском и французском языках. Тираж "К." доходил до 2500 экземпляров. Первоначально "К." рассматривался издателями как "прибавочные листы" к "Полярной звезде", однако довольно быстро стал во главе "... общедемократической бесцензурной печати..." (см. В. И. Ленин, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 25, с. 93). В качестве приложений к "К." выходили газеты "Под суд" (См. Под суд!) (1859-62) и "Общее вече" (1862-64).

Программа "К. " на первом этапе содержала демократические требования: освобождение крестьян с землёй, отмена цензуры, телесных наказаний. В её основе лежала разработанная Герценом теория русского крестьянского социализма. Вместе с тем в 1858-61 в "К." проявлялись либеральные иллюзии. Кроме статей Герцена и Огарева, "К." помещал разнообразные материалы о положении народа, общественной борьбе в России, сведения о злоупотреблениях и секретных планах властей. В период революционной ситуации 1859-61 количество информации из России значительно возросло и достигало нескольких сотен корреспонденций в месяц. Среди корреспондентов и распространителей "К." были Н. А. Добролюбов, Н. А. Серно-Соловьевич, М. Л. Михайлов и др., вернувшиеся из ссылки декабристы, позже - представители так называемой молодой эмиграции: Н. И. Утин, Л. М. Мечников, М. К. Элпидин и др. В "К." доставляли материалы и либеральные деятели и писатели: И. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин, А. И. Кошелев, И. С. Тургенев и др. После реформы 1861 "К." решительно стал на сторону революционной демократии, против либерализма. В "К." появляются резко осуждающие и разоблачающие реформу статьи Герцена и Огарева, тексты прокламаций и др. документы русского революционного подполья.

Связь с редакцией "К." способствовала консолидации русского подполья, образованию организации "Земля и воля". После реформы 1861 завершился разрыв "К." с либералами из-за активной поддержки Герценом и Огаревым Польского восстания 1863-64. Для укрепления связей с "молодой эмиграцией", сосредоточившейся в Швейцарии, издание "К." в 1865 было перенесено в Женеву, однако неблагоприятные условия привели в 1867 к прекращению издания. В 1867-69 были изданы: "Колокол. Прибавочный лист к первому десятилетию", 6 номеров "Колокол. Русское прибавление" и "Supplement du Kolokol" на французском языке. В 1870 Огарев вместе с С. Г. Нечаевым выпустили ещё 6 номеров "К.", которые значительно отличались от герценовского "К.". (См. также статьи Герцен А. И., Огарев (См. Огарёв) Н. П., Вольная русская типография.)

Публ.: "Колокол". Газета А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Вольная русская типография, 1857-1867, Лондон, Женева. Факсимильное изд., в. 1-10. т. 11 (Указатель), М., 1962-64.

Лит.: Эйдельман Н. Я., Герценовский "Колокол", М., 1963; Черных В. А., К вопросу о тиражах лондонских изданий Герцена и Огарева, "Археографический ежегодник за 1969 г.", М., 1971, с. 123-131.

Н. Я. Эйдельман.

общее название целого ряда инструментов в форме полого сосуда, изготовляемых из металла, звук из которых извлекается ударами о края сосуда. Высота звучания колокола обратно пропорциональна его весу. В некоторых колоколах звук извлекается с помощью языка, который раскачивается внутри колокола и ударяет о его края. В других колоколах - или висячих или, как в Китае, лежащих в перевернутом виде на специальной подушке - звук извлекается ударом о внешний край колокола.

Почти все колокола производят различимые на слух музыкальные тона, в противоположность простому шуму, но только в Китае со II тысячелетия до н.э. и на Западе с 9 в. н.э. колокола начали использоваться как настоящие музыкальные инструменты, издающие звуки определенной высоты. У многих народов в разных частях света колокола служат магическими амулетами или церемониальными инструментами; на Западе изобретено множество способов использования колокола как сигнального инструмента, от коровьего колокольчика до церковного колокола и современного электрического звонка. Первобытные народы изготавливали колокола из дерева, раковин и других слабо резонирующих материалов, но в более развитых цивилизациях преобладали колокольные бронзы. Большинство западных колоколов имеют форму груши; в Китае и других местах встречаются колокола прямоугольной, шестигранной, овальной и других форм.

Колокола издавна используются христианской церковью для созыва прихожан на богослужение. Первые церковные колокола имели скромные размеры, впоследствии же они увеличились до масштабов московского "Царь-колокола", имеющего высоту 6,3 м, диаметр 6,7 м, окружность более 19,2 м, вес около 200 т. См. также КАРИЙОН
.