Что (кто) такое ДАВИД - определение

Давид (Жак-Луи David) - исторический живописец, знамен.преобразователь франц. живописи конца XVIII ст., имевший значительноевлияние на направление искусства даже других стран (1748 - 1825). Еще вотрочестве он обнаружил выдающиеся художественные способности; но,поступив в ученики к Вьену, сначала шел довольно тихо на пути своегоразвития и только после троекратной неудачи на соисканиях большойнаграды получил ее в 1774 г., за картину: "Эрасискрат открывает причинуболезни Антиоха". В следующем затем году отправился на счетправительства в Италию вместе с Вьеном, назначенным в это время вдиректоры франц. акд. в Риме. Проведя здесь пять лет, занималсяпреимущественно изучением антиков, писал этюды и исполнил лишь немногокартин, из которых одна: "Св. Рох молит Богоматерь о прекращении чумы",доставила ему некоторую известность. По возвращении своем в Париж, в1780 г., выставил здесь картину "Велизарий" (находится в лильск. муз.,гравиров. Морелем) и получил за нее звание сопричисленного к королевскойакд. живописи, а чрез три года был принят в действительные члены этойакд. за новое свое произведение: "Андромаха оплакивает смерть Гектора".Эти работы настолько повысили репутацию художника, что король заказалему картину, предоставив ему и выбор сюжета. Д. отправился в Рим и,написав там "Клятву Горациев", привез ее в Париж, где она возбудилавсеобщее удивление. Погружаясь все более и более в историю древнихгреков и римлян, он исполнил после того картины: "Смерть Сократа"(гравир. Массаром-отцом), "Ликторы приносят к Бруту трупы его сыновей","Любовь Париса и Елены", гравированная Видалем) и некоторые др.Отступление от его тем, обычных до этого времени, составляет: "ПрибытиeЛюдовика XVI в заседание парламента 14 февраля" - картина, принесеннаяим в 1790 г. в дар национальному собранию, которое после того заказалоД. изобразить "Клятву Jeu de Paume", оставшуюся, однако, только вэффектно сочиненном эскизе (гравир. Жозе). Разгоревшийся пожар революциизатянул пылкого художника в свой бурный круговорот: он выступил в ролиполитического деятеля, попал в 1793 г. в конвент, в качестве его членаучаствовал в осуждении короля на казнь, сочинял и предлагал проектывеликих национальных празднеств и управлял их декоративною частью и т.п. В это время из под его кисти вышли воспроизведения двух кровавыхсовременных сцен - убийства М.Пеллетье и Марата. Падение Робеспьераповлекло за собою арест его друга, Д., и только слава последнего, какхудожника, спасла ему голову. По выходе из тюрьмы, он снова отдалсявсецело живописи и написал, в 1795 - 99 г., одну из лучших своихкартин:"Похищение сабинянок", публичная выставка которой доставила ему65627 фр. Когда верховная власть над Францией перешла в руки Наполеона,Д. сделался его привилегированным живописцем; но, увековечивая наполотне славные события Консульства и Империи ("Переход Бонапарта чрезС.Бернард", "Коронация Наполеона", "Раздача орлов" и т. п.), он непереставал интересоваться древней историей и написал, между прочим,"Леонида в Фермопилах", - картину, оконченную в 1814 г. и проданную в 1819 г., вместе с"Похищением сабинянок", за 100000 фр. (обе находятся в луврск. музее).Несмотря на благорасположение к нему императора и на получаемые от негомилости, Д. оставался в душе республиканцем. По возвращении Бурбонов,он, как бывший член конвента и "цареубийца", подвергся изгнанию изФранции, был вычеркнут из списков акд. худож. и почетного легиона ипоселился в Брюсселе, где продолжал руководить образованием молодыххудожников и писать картины. Из произведений, относящихся к этойпоследней поре его деятельности, наиболее достойны внимания: "Амур,покидающий Психею", "Марс, обезоруживаемый Венерою, Амуром и Грациями" ит. д. Суждение художественных критиков о Д. весьма различно, но никто неотрицал его огромного исторического значения. С Д. началось решительноеперерождение изжеманившегося пред тем франц. искусства. Он первый сноваобратился к изучению антиков, стал заботиться о соблюдении чистоты стиляи здравого воззрения на природу. Это направление он проводил в своихпроизведениях с убеждением и энергией. Однако он в сущности усвоил себетолько внешние черты памятников греч. искусства. Отсюда - окоченелость имертвенность его картин. Вместо действительного чувства, мы находим унего театральную деланность, вместо страсти - притворный, нередкопреувеличенный пафос, не столько вдохновение, сколько холодный расчетума. Кроме того, он вообще не богат изобретательностью: его композицияотличается разбросанностью; его фигуры принимают утрированные позы;колорит у него чересчур однообразный, порою желтоватый, холодный илишенный тонких нюансов. Но рисунок старательно выработан, формыблагородны, изящны, и особенно в женских фигурах. В портретах оннесравненно проще и привлекательнее, чем в картинах, и большинство егонедостатков стушевывается пред подражанием природе, не отуманеннымпредвзятыми принципами. Как на лучшие его работы в этом роде, можноуказать на портреты Жубера и Леруа, г-жи де-Сорси, маркизы де-Оливьер,отца Филельера, Пекуля (нах. в Лувре), Буасси-д'Англа, г-жи Рекамье (вЛувре), ген. Жерара и особенно папы Пия VII (в Лувре). Но главнаязаслуга Д. состоит в основании целой школы, в которой его ученикампредоставлялась возможность развивать свои способности сообразно ихнатуре, без всяких стеснений, и после строгого изучения антиков броситьрабское подражание им и идти не по стопам своего учителя, асамостоятельным путем к совершенству. Из этой школы вышли Гро, Гране,Друе, Жироде, Жерар, Изабё, бельгиец Навез, Л. Робер, Энгр и мн. др.,менее значительные художники. Ср. F.L..David, "Le peintre Louis David(1748 - 1825), souvenirs et documents inedits" (П., 1880); Delecluze,"L.David, son ecole et son temps" (П., 1855); Т. Thore, "Les peintres duXIX siecle, L.David" (Брюссель, 1843); М.A.Th. (Адольф Тьер) "David,souvenirs historiques";E.Chesneau, "Le mouvement moderne en peinture,L.David". A. C - в.

царь Израильско-Иудейского государства в кон. 11 в. - ок. 950 до н. э. Провозглашенный царем Иудеи после гибели Саула, Давид присоединил к ней территории израильских племен и создал государство. По Библии, юноша-пастух Давид победил в единоборстве великана-филистимлянина Голиафа и отсек ему голову.