Что (кто) такое ЛАБРЮЙЕР - определение

Жан де (16.8.1645, Париж, - 10.5.1696, там же), французский писатель, сатирик-моралист, член Французской академии (1693). Выходец из буржуазно-чиновничьей среды. Получил юридическое образование. Близость к высшему аристократическому кругу дала Л. богатый материал для наблюдений над нравами знати, которые легли в основу книги "Характеры или нравы нашего века" (1688; переиздано при жизни автора девять раз с большими дополнениями; русский перевод 1889, 1964). Следуя классической традиции, он избрал в качестве образца сочинения древнегреческого моралиста Теофраста "Характеры", которое поместил в начале своей книги. Однако этот перевод служит лишь ширмой для гораздо большего по объёму приложения - самостоятельной сатирической характеристики нравов современного французского общества. Л. рисует приниженное положение третьесословного интеллигента, картины нищеты крестьян, до известной степени предвосхищая идеологию Просвещения.

Л. - последовательный классицист, занявший в "споре древних и новых" сторону античных писателей и отстаивавший их превосходство перед современными.

Соч.: Ceuvres complétes, P., 1962.

Лит.: История французской литературы, т. 1, М. - Л.,1946, с. 571-75; Michaut G. М. A., La Bruyére, P., 1936; Richard P., La Bruyére et ses caractéres, P., 1955; Jasinski R., Deux accés a La Bruyére, [P.], 1971.

Н. А. Сигал.

(La Bruyre, Jean de) (1645-1696), французский писатель-моралист. Родился в чиновничье-буржуазной семье 16 августа 1645 в Париже. Изучал право. По ходатайству Боссюэ в 1684 вошел в число приближенных принца Конде, став наставником юного герцога Бургундского, а затем секретарем самого Конде. Будучи от природы вдумчивым и несуетным, Лабрюйер предался наблюдению над характерными общественными типами, принадлежащими к определенному социальному слою, и дал их портреты в своем единственном великом творении Характеры, или Нравы нынешнего века (Les caractres ou les murs de ce sicle, 1688). Автор постарался скрыть прототипы за вымышленными именами, но те, как правило, узнавали себя и выражали недовольство своими двойниками, что, видимо, определило неизбрание Лабрюйера в члены Французской Академии в 1691. Через два года, несмотря на противодействие "новых" (в "споре о древних и новых" Лабрюйер выступал в защиту "древних" авторов), он был избран в Академию. Умер Лабрюйер в Версале 11 мая 1696.

Позаимствовав замысел Характеров у Теофраста (4 в. до н.э.), Лабрюйер задался целью отобразить общественные нравы своего века. Книгу открывал перевод Характеров древнегреческого моралиста, и в дополнение к нему давались оригинальные тексты Лабрюйера. Это собрание эпиграмм, размышлений и портретов разрослось с 400 единиц в первом издании до почти 1100 в последнем прижизненном и просмотренном автором девятом издании (1696), выйдя, таким образом, далеко за рамки "дополнения" к Теофрасту. С горечью отмечая сословное и имущественное неравенство, Лабрюйер выказывал острое осознание несправедливости такого общественного порядка, когда сиятельный двор и разбогатевшие буржуа не желают замечать народных бедствий, погрязая в роскоши и довольстве. Мысли и наблюдения классициста Лабрюйера открывали дорогу идеологии Просвещения.